Strategi Setan Untuk Menghancurkan Gereja
Strategi Setan Untuk Menghancurkan Gereja
1. Roh Agama (Wahyu 2:4-5, 7)
Jemaat Efesus telah “meninggalkan kasih mula-mula mereka” (Wahyu 
2:4).Mereka menyuarakan doktrin dan melaksanakan segalanya sesuai 
perintah tetapi mereka telah kehilangan hasrat mereka untuk Tuhan. 
Ketika Anda kembali ke Kisah Para Rasul 19 untuk melihat “karya pertama”
 dan “kasih mula-mula” Anda menemukan sebuah kebenaran yang mengejutkan.
Pada kelahiran gereja Efesus mereka membaptis dalam air, menumpangkan
 tangan di atas orang-orang untuk baptisan ROH KUDUS, meninggikan Tuhan 
dalam bahasa roh, mengusir setan, menyembuhkan dengan kain doa, dan 
diusir dari orde lama.
Gereja di Efesus memiliki setiap elemen kehidupan gereja dengan 
sangat rapi dan mereka adalah jemaat pekerja keras. Namun api, gairah, 
cinta telah pergi dari sana. Kita melihat bahwa agama telah mengambil 
alih dengan tugasnya yang membosankan dan tradisionalismenya yang 
melelahkan. Kuasa Tuhan hilang; setan tidak lagi pergi, bahasa roh tidak
 hadir, mujizat tinggal kenangan. Sebuah rutinitas tanpa cinta hasil 
karya agama telah menggantikan kuasa dan semangat dari ROH KUDUS.
Siapa yang dapat menyangkal realitas iblis agama yang mematikan 
sekarang ini? Banyak gereja seperti Simson yang telah dicukur kekuasaan 
mereka oleh Delilah agama! Sekarang buta untuk hal-hal rohani, kita 
mengerjakan suatu kegiatan agama dan tradisi kita yang tidak memiliki 
kekuatan transformasi. Setan ini harus dibukakan dan diusir.
2. Roh Intimidasi (Wahyu 2:10-11)
Jemaat di Smirna mengalami penganiayaan, dan banyak anggota menderita
 mati sebagai martir. Dengan ancaman ini, Setan mencoba untuk menyerang 
rasa takut dalam hati orang percaya dengan mengirimkan intimidasi untuk 
menakut-nakuti kita dari kesetiaan kepada Tuhan dan FirmanNya. Ingat 
Simon Petrus menghangatkan dirinya dengan api musuh pada malam 
penangkapan YESUS? Murid setia ini terintimidasi oleh sekelilingnya dan 
mempertanyakan suara seorang gadis pelayan kecil. Hari ini gereja diam 
dan takut di hadapan dunia dan pemerintahnya. Setan ini harus 
dilemparkan!
3. Roh Kompromi (Wahyu 2:12, 14-17)
Pergamus adalah ibu kota provinsi Asia yang disebutkan dalam Wahyu 
sebagai salah satu dari tujuh gereja di Asia. Ini adalah kota perayaan 
di Misia di lembah Caicus, 15 mil dari Laut Aegea sekitar 60 kilometer 
dari utara Smirna. Sungai Selinus mengalir melaluinya dan sungai Caicus 
mengalir di selatannya. Kotaini kaya dengan peninggalan sejarah dan 
sastra dengan perpustakaan dengan lebih dari 200.000 koleksi yang 
membanggakan, hanya dapat disaingi oleh perpustakaan di Alexandria.
Kota ini memiliki “hewan peliharaan” dewa di Asklepion, berhala yang 
disimbolkan dengan ular yang menyebut dirinya penyelamat. Mereka percaya
 bahwa allah mereka menjelma menjadi daerah ular, sehingga ular 
diizinkan meluncur bebas di sekitar candi. Mereka yang menghendaki 
penyembuhan bermalam dalam kegelapan kuil, berharap ular itu akan 
merangkak di atas mereka. Kotaini merupakan pos terdepan untuk peradaban
 Yunani dan rumah bagi kuil dewa-dewa lainnya.
Dapatkah Anda melihat paralel dari keadaan sekuler di Amerika dan 
gerejanya? Kebanyakan gereja beroperasi di suatu komunitas atau 
lingkungan yang dikendalikan oleh Iblis daripada Tuhan. Apa yang dapat 
gereja lakukan ketika pelayanan menjadi sulit? Hal ini juga dapat kita 
gunakan untuk berkaca bagi gereja di Indonesia, untuk lebih berhati-hati
 sebelum semuanya terlambat. Dapatkah kita membiarkan ular humanisme 
sekuler meluncur melalui jemaat kita? Kompromi bukanlah jawabannya. Kita
 tidak bisa menjadi nyaman dengan dosa di sekitar kita!
Gereja YESUS harus mengambil langkah aktif untuk berdiri kuat dalam dunia kita yang hilang dan sekarat!
Kita harus mengakui konflik ini. YESUS menunjukkan bahwa kota itu 
tempat tinggal gereja atau tempat tinggal permanen.Melarikan diri 
bukanlah pilihan. Sebaliknya, Dia menyarankan mereka untuk menetap dalam
 pelayanan dan menarik garis pertempuran. Paulus menyadari kebutuhan 
untuk kesiapan-pertempuran ketika ia menulis Efesus 6. Baju zirah Tuhan 
diperlukan di tengah peperangan. Kebanyakan dari semua, gereja harus 
maju di bawah nama dan panji YESUS, tidak pernah beroperasi dalam 
kekuatan mereka sendiri, karena di dalam daging musuh bisa menemukan 
kelemahan.
Kita harus bertobat dari kompromi. Jemaat di Pergamus memiliki 
beberapa kelemahan yang harus ditangani. Adamasalah doktrinal bersama 
dengan masalah dengan beberapa diakon dan kepemimpinan. Satu secara 
khusus disebutkan, Nicholas, yang mulai mengajarkan ajaran sesat, dan 
memimpin orang lain ke dalam dosa. Bagaimana sedih ketika seorang 
pemimpin memburuk dan berhenti benar-benar melayani Tuhan! Sering kali 
mereka memimpin orang lain sesat dan membawa orang lain dengan mereka. 
Namun konflik lain di gereja Pergamus adalah masalah disiplin. Mereka 
ditoleransi kekacauan mereka oleh pemandangan dosa dalam kemah mereka 
sendiri. YESUS memanggil mereka untuk bertobat. Masalah lain yang muncul
 adalah roh Bileam. Untuk memberikan beberapa sejarah mengenai ini, 
Balak, raja kafir, secara harfiah membeli pelayanan nabi Bileam. Balak 
akhirnya mengirim wanita untuk merayu orang Israel, sehingga membawa 
penghakiman atas mereka. Bileamlah yang menjual umat Tuhan. Dalam 
menjaga roh Bileam, terlalu sering saat ini, uang telah menjadi tujuan 
dan hadiah dalam banyak gereja. Khotbah Populer telah menggantikan 
khotbah kenabian. Imej telah menggantikan pengurapan dan gereja 
dikurangi menjadi tidak lebih dari sebuah tempat di mana psikologi 
populer menggelitik telinga umat pada hari Minggu.Pembuat-imej dan 
pembenaran politik telah menumpulkan pedang dari gereja-gereja dan umat 
Tuhan.
Kita harus bergantung pada KRISTUS. Gereja Pergamus perlu 
mengandalkan Juru Selamat mereka, yang menyediakan senjata pedang Roh, 
kata-Nya sendiri. Ini adalah senjata yang kita klaim sebagai orang 
Kristen.Fenomena “Star Wars” yang populer memiliki dua generasi 
anak-anak yang bermain dengan pedang cahaya imajinatif, membela galaksi 
sebagai Jedi Knights! Film menunjukkan Jedi muda itu dengan hati-hati 
diajarkan untuk menggunakan senjatanya, untuk menjaganya, untuk 
menyempurnakan penggunaannya. Dengan cara yang sama, kita harus 
berpegang teguh kepada Firman Tuhan sebagai senjata kita—ia memiliki 
kekuatan yang supranatural dan efektif melawan serangan gencar dari 
Setan. Senjata kita tidak duniawi (2 Kor. 10:4), tetapi kuat di dalam 
Tuhan, dan setan bisa dikalahkan dengan kuasa Firman.
Kemenangan adalah hadiah yang dijanjikan. YESUS menjanjikan gereja 
ini bahwa mereka yang tidak jatuh ke dalam dosa di sekitar mereka—tidak 
memakan persembahan berhala dan mengambil bagian dalam dosa—yang setia 
seperti ini akan makan manna yang tersembunyi, berkat dari YESUS 
sendiri. Mereka dijanjikan kehadiran YESUS di gurun tandus padang gurun 
dunia. Dia juga menjanjikan gereja ini bahwa Ia akan menetapkan batu 
putih, pembebasan yang dijanjikan, penerimaan, dan sorak-sorai. Nama 
baru atas batu ini adalah YESUS!
4. Roh Izebel (Kontrol) (Wahyu 2:18-20, 26)
Sebuah peperangan terjadi di gereja hari ini, dan garis pertempuran 
ditarik. Salah satu roh yang paling kuat bekerja dalam pertempuran yang 
sedang berlangsung ini adalah roh Izebel atau kontrol. Kisah Raja-raja 
pertama bercerita tentang wanita untuk siapa roh ini diberi nama.
Dikenal sebagai istri Raja Ahab dan seorang pengikut allah palsu, 
Baal, kitab suci menganggap perkawinan Ahab dan wanita ini sebagai dosa 
yang mengerikan: “Dia tidak hanya menganggap remeh untuk melakukan dosa 
putra Yerobeam dari Nebat, tetapi ia juga menikahi Izebel, putri Ethbaal
 raja orang Sidon, dan mulai melayani Baal dan menyembahnya” (1 
Raja-raja 16:31, NIV).
Izebel memerintahkan “pemukulan” pada Nabot, orang yang tidak 
bersalah, sehingga ia dapat memperoleh kebun anggur hadiahnya. Tidak 
hanya pembunuhan ini, tetapi ini juga menghancurkan tanah perjanjian 
Tuhan dengan umatNya. Selain tidak menghormati orang biasa dan harta 
benda mereka, ia membenci para nabi Tuhan. Alkitab berkata, “Ketika 
Izebel telah membunuh nabi-nabi dari Tuhan, Obaja mengambil seratus nabi
 dan menyembunyikan mereka dalam dua gua, lima puluh di masing-masing, 
dan telah memasok mereka dengan makanan dan air” (1 Raja-raja 18:04, 
NIV).
Kemudian, Izebel mengejar nabi Elia setelah kontes besar di mana 
Tuhan mengirimkan api dari langit dan mengalahkan para nabi Baal. 
Pengejarannya yang tanpa henti membawa sang nabi ke dalam depresi dan 
pikiran bunuh diri.
Karakter Izebel jahat, mengendalikan, cabul, pembunuh, dan kejam! Hal
 ini sangat mengherankan bahwa roh kuat yang sama masih beroperasi di 
Wahyu 2:20 dan masih beroperasi di gereja hari ini. Di setiap jemaat 
kita menemukan mereka yang ingin mengontrol, memanipulasi, dan 
menumbangkan pria dan wanita Allah.
Mengenali roh ini
Roh ini pada dasarnya adalah roh dominasi atau keengganan untuk 
tinggal bersama sebagai suami-istri dengan damai. Ini bukan tentang 
wanita atau pembebasan, roh ini dapat melekatkan dirinya pada pria atau 
wanita. Banyak yang mungkin berpikir bahwa roh ini diidentifikasikan 
dengan jenis kelamin, percaya bahwa seorang wanita yang terlihat dengan 
cara tertentu adalah “Izebel” dalam karakternya. Tapi ini tidak begitu. 
Seekor serigala dengan mudah dapat bersembunyi dalam bulu domba.
Bila Anda menemukan roh Izebel beroperasi, Anda juga akan menemukan 
“Ahab” di dekatnya, atau seseorang dalam kepemimpinan yang memungkinkan 
akses roh dan kontrol.
Strategi Izebel
Alat yang digunakan roh ini adalah manipulasi. Dalam 1 Raja-Raja 21, 
kita belajar bahwa Raja Ahab akan merengut ketika dia tidak mendapatkan 
caranya sendiri. Dia telah melihat sebuah kebun anggur yang dia sangat 
diinginkan, tetapi pemilik tidak mau menyerah properti yang sangat 
berharga, bahkan kepada raja. Ketika Raja Ahab berbaring merajuk di 
tempat tidurnya, Izebel meyakinkannya bahwa ia akan mendapatkan apa yang
 ia inginkan. Wanita kuat ini telah memperkenalkan ibadah kafir ke dalam
 kerajaan, dan sekarang dia membunuh untuk mendapatkan hal-hal yang 
diperlukan untuk mendapatkan lebih banyak kekuasaan.
Kursi Izebel
Tetapi Aku mencela engkau, karena engkau membiarkan wanita Izebel, 
yang menyebut dirinya nabiah, mengajar dan menyesatkan hamba-hamba-Ku 
supaya berbuat cabul dan makan persembahan-persembahan berhala.
–Wahyu 2:20
Ketika roh Izebel mulai terwujud dalam gereja, ia mencari tempat 
duduk yang tinggi di dalam gereja atau tempat dominasi. Biasanya akan 
terwujud dalam seseorang yang ingin mengajar atau memimpin, biasanya 
memimpin mereka menuju kesesatan! Untuk mencari tempat kepemimpinan, 
Izebel harus melihat dan bertindak secara spiritual.
Salah satu dari roh-roh ini beroperasi pada masa Musa dan Harun. 
Bilangan 16 memberitahu kita, “Sekarang Korah bin Yizhar bin Kehat bin 
Lewi, dengan Datan dan Abiram bin Eliab, dan On bin Felet, anak Ruben, 
mengajak orang-orang, dan mereka memberontak terhadap Musa dengan 
beberapa anak Israel, dua ratus lima puluh pemimpin jemaat, perwakilan 
jemaat, orang terkenal. Mereka berkumpul bersama-sama melawan Musa dan 
Harun, dan berkata kepada mereka, “Kamu terlalu meninggikan dirimu, 
karena semua jemaat adalah kudus, setiap salah satu dari mereka, dan 
Tuhan ada di antara mereka. Mengapa kamu meninggikan dirimu di atas 
jemaat Tuhan’”? (Bil 16:1-3).
Korah beroperasi dalam roh Izebel, dengan Datan dan Abiram beroperasi
 sebagai inti kekuatannya, dan 250 pangeran lainnya sebagai struktur di 
bawahnya. Musa segera mengambil tindakan—ia sujud di hadapan Tuhan dan 
berdoa. Setelah berdoa, ia mengkonfrontasi roh tersebut, berkata, 
“Apakah hal kecil bagimu bahwa Allah Israel telah memisahkan kamu dari 
umat Israel, untuk membawamu mendekat sendiri, untuk melakukan pekerjaan
 kemah Tuhan, dan untuk berdiri di depan jemaat untuk melayani mereka, 
dan bahwa Dia telah membawamu mendekat sendiri, kamu dan semua 
saudara-saudaramu, bani Lewi, denganmu? Dan yang kamu menginginkan 
pangkat imam juga?” (Bil 16:9-10).
Penghakiman datang kepada roh Izebel ini—sebuah gempa datang dan 
mengambil tiga pemimpin jahat ini dan api memakan habis semua sisanya.
Target Izebel
Roh mengendalikan ini mengguncangkan gereja, tunduk pada 
menghancurkan dan merusak hal-hal yang kita sayangi sebagai orang 
percaya. Melalui manipulasi, dominasi, dan kontrol, roh ini memulai 
pertempuran terhadap tubuh KRISTUS.
1). Pertama, roh ini membenci para nabi, para pemimpin sejati Allah. 
Dia tidak bisa mengendalikan mereka, dan ketika dia mencoba untuk 
memenangkan persetujuan mereka dan gagal, dia tidak akan berhenti untuk 
mencoba dan membunuh mereka.
2). Selain itu, roh Izebel membenci pemberitaan Firman. Dia tidak 
bisa mengatasi pesannya. Dia akan mencoba untuk mengurangi baik utusan 
atau pesan.
3). Roh mengendalikan ini juga membenci puji-pujian dari gereja. 
Selama waktu penyembahan yang benar dan penuh kuasa, kedagingannya 
mendapatkan sorotan. Dalam 1 Raja-raja ketika nabi Elia berdoa api turun
 dari sorga atas para nabi Baal dan skema Izebel, puji-pujian pecah (1 
Raja-raja 18:39). Izebel hilang, dan puji-pujian bagi Tuhan memenuhi 
udara.
4). Roh Izebel juga membenci keunggulan KRISTUS. Tidak ada cara untuk
 bersaing dengannya. Pertama kali “keunggulan” disebutkan dalam Kolose 
1:18: “Dan Ia adalah kepala dari tubuh, yaitu gereja, yang pertama 
bangkit dari antara orang mati; Ia lah yang unggul dalam segala hal” ( 
KJV). Namun, kedua kalinya kita menemukan kata, roh Izebel berusaha 
untuk mengendalikan tubuh orang percaya. “Aku menulis kepada jemaat, 
tetapi Diotrephes, yang ingin memiliki keunggulan di antara mereka, 
tidak menerima kita” (3 Yohanes 1:9, KJV).
Usir roh tersebut
Jika Anda merasakan roh ini sedang bekerja di gereja Anda, penting 
untuk melihat musuh sebagai roh, bukan daging. Jangan membenci orang 
yang sedang dikendalikan oleh roh Izebel, kenali bahwa roh itu adalah 
kekuatan spiritual–yang Tuhan harus lawan. Biarkan doa Anda menjadi, “Ya
 Tuhan kami, akankah Engkau tidak menghakimi mereka? Karena kita tidak 
memiliki kekuatan melawan orang banyak yang akan datang melawan kita; 
juga tidak kita tahu apa yang harus dilakukan, tapi mata kita tertuju 
padaMu”(2 Taw 20:12).
5. Roh tradisionalisme (Wahyu 3:1-6)
Selama berabad-abad gereja telah menjadi korban dari desas-desus, 
permusuhan, dan, apa yang kita sebut di hari ini dan usia, tekan 
negatif. Gereja sering harus mempertahankan lingkungan yang bermusuhan 
ini, namun, permusuhan dari luar bukanlah ancaman terbesar terhadap 
gereja lokal! Sangat sering bahaya terbesar berasal dari dalam!
Gereja Sardis tinggal di lingkungan yang menguntungkan dengan 
reputasi besar. Namun, dalam surat KRISTUS untuk gereja ini, Dia 
mengabaikan reputasi manusia mereka dan mengatakan gereja mereka ini 
tercantum dalam berita kematian!
Lingkungan kematian
Kota Sardis adalah kota kekayaan. Sejarah memberitahu kita bahwa pada
 tahun 550 SM, Raja Croesus menemukan emas di sungai kota dan 
menerbitkan koin emas pertama dalam sejarah! Bahkan di zaman Perjanjian 
Baru, emas bisa ditemukan di sepanjang sungai tersebut.
Selain kekayaannya, kota ini dikenal untuk paganismenya. Berhala yang
 disukai adalah Cybele, dan penyembah dewa pagan ini berpartisipasi 
dalam ibadah liar, hiruk pikuk yang termasuk percabulan.
Hebatnya, masyarakatnya merasa damai, penduduk merasa nyaman dalam 
kepercayaan diri mereka. Kedamaian dalam kecukupan diri ini juga 
menyerang gereja di Sardis; yang menjadi kedamaian kematian. Sebuah 
hidup berdampingan yang damai dengan kota tersebut dan kejahatannya 
telah duduk di gereja dan semua yang mereka telah tinggalkan adalah 
reputasi mereka.
Bukti kematian gereja
Pemirsa siaran televisi kita sering menulis dan bertanya, “Bagaimana 
saya dapat menemukan sebuah gereja yang baik di daerah saya? Bagaimana 
saya bisa tahu jika gereja masih hidup dan sehat?” Sebuah gereja mati 
memiliki beberapa karakteristik dasar yang mudah terlihat.
a. Mengabaikan ROH KUDUS.
Ketika pekerjaan lengkap Roh Allah tidak memeluk di dalam gereja, 
tubuh tersebut sudah menuju makam. YESUS mengatakan kepada gereja di 
Sardis bahwa mereka memiliki roh agamawi dan tidak memiliki Roh Allah. 
ROH KUDUS tidak akan dikelola atau dikendalikan oleh tradisi keagamaan 
atau preferensi! Yohanes 3:8 mengatakan, “Angin berhembus kemana ia mau …
 demikian juga tiap-tiap orang yang lahir dari Roh” (Yohanes 3:8).
b. Kurangnya kepemimpinan ilahi.
“Tujuh bintang” yang disebutkan dalam Wahyu 3 merupakan utusan atau 
pendeta dari tujuh gereja yang dibahas dalam surat-surat tersebut. Apa 
yang gereja di Sardis butuhkan adalah seorang pemimpin yang dipanggil 
oleh Allah dan melayani Dia sepenuh hati. Terlalu banyak gereja hari ini
 gagal mendapatkan orang-orang pilihan Tuhan. Beberapa kali sebulan 
kantor gereja kami menerima permintaan dari pendeta–gereja yang telah 
mencari pengganti. Jika memilih pendeta gereja-gereja ini berdasarkan 
reputasinya, resume, penampilan fisik, atau bahkan rekomendasi, mereka 
mungkin menemukan kemudian bahwa mereka telah membuat kesalahan besar. 
Sama pentingnya dengan informasi latar belakang, buah dalam kehidupan 
seorang pendeta dan berjalan dengan Roh Allah adalah apa yang harus 
diselidiki. Apa yang di permukaan tidak sepenting hal-hal supranatural. 
Mempekerjakan hanya fakta yang dangkal dapat menyebabkan flash, pendek 
pengajar tetap di dalam panci, atau pemimpin moral bangkrut.orally 
bankrupt leader.
c. Reputasi atas realitas.
Sardis adalah sebuah gereja yang sibuk, bekerja dengan nama 
baik—tetapi kematian telah datang atasnya. Mereka organisasi, tetapi 
bukan organisme hidup. Sayangnya, mereka begitu terjebak dalam reputasi 
mereka bahkan tidak menyadari bahwa mereka telah meninggal. Suatu malam 
musim dingin, saya melihat rumah kami menjadi lebih dingin dan lebih 
dingin, meskipun saya sudah mengubah pemanas kami pada kekuatan penuh. 
Saya menyerukan kepada pengawas yang setia alasan gereja kami untuk 
melihat di unit gas pemanas, dan ia menemukan lampu pilot itu sudah 
padam. Kipas anginbertiup, tetapi keluar api. Pergi ke gereja adalah 
baik, jika Anda bertemu Tuhan. Ibadah yang baik jika membawa kehadiran 
Tuhan. Memberi adalah baik jika kita pertama-tama telah memberikan diri 
kita sendiri. Doa adalah baik, tapi “jika kita menyimpan dosa di dalam 
hati kita, Tuhan tidak akan mendengar kita.” Formasi tanpa kekuatan 
adalah kematian untuk gereja. Ini seperti sebuah jendela toko yang 
berisi banyak bulu dan perhiasan, namun menyembunyikan ruang stok 
kosong.
d. Pertumbuhan dalam jumlah tanpa pertumbuhan pada manusia.
Surat ke Sardis menunjukkan bahwa bahkan orang Kristen yang hidup di 
gereja Sardis sekarat dalam lingkungan dingin. Gereja harus menawarkan 
pelayanan yang mendorong para anggotanya untuk bertumbuh di dalam Tuhan.
e. Pelayanan dan pekerjaan tidaklah lengkap.
Memulai program atau penjangkauan baru adalah mudah; melihatnya 
sampai selesai jauh lebih sulit! Sebuah gereja mati adalah kuburan 
tujuan yang terpenuhi sebagian dan program setengah matang. Kerangka ini
 adalah bukti bahwa mereka pergi “setengah hati” dengan Tuhan dan 
kemudian mundur dan duduk. Sebuah gereja yang mundur ditakdirkan mati.
Keluarlah dari kematian!
Untuk menghilangkan roh agama dari gereja Anda, kepemimpinan harus 
berkumpul dan bertobat dari kematian agamawi. Bersama mereka harus 
mengakui bahwa Kerajaan YESUS akan datang, dan akan ada perhitungan 
untuk apa yang mereka capai dalam nama-Nya. Dalam hampir semua gereja 
mati, ada beberapa orang percaya yang tinggal dalam kemenangan dan 
keinginan untuk hidup dalam Tuhan. Kumpulan orang-orang ini harus 
diangkat dan didorong. Tetaplah dengan kerumunan pemenang! Akhirnya, 
tegurlah kebanggaan agama yang mencekik gereja Anda. Tolaklah cinta 
agama dan aturannya dan reputasinya, dan jatuh cinta lah dengan YESUS. 
Tetapkan untuk mendengarkan suara ROH KUDUS dalam semua pengambilan 
keputusan mengenai gereja, dan biarkalahn Firman-Nya memperbaiki akhlak,
 aturan, dan memerintah dari mimbar.
6. Roh Rendah Diri (Wahyu 3:7-8, 12)
Banyak kali seorang pendeta akan menghubungi saya tentang 
keterlibatan berbicara di gereja, dan ia akan mulai dengan berkata 
hampir minta maaf, “Kami hanya sebuah gereja kecil …” nadanya tersirat 
rasa kelemahan atau ketidakmampuan. Tapi tidak ada yang “kecil” atau 
“tidak signifikan” dalam kerajaan Allah!
Di ujung lain spektrum adalah gereja yang berpikir mereka memiliki 
semua jawaban, yang suka menyatakan statistik mereka dan jumlah tetapi 
puas dengan usaha yang biasa saja selama mereka membawa ketenaran dan 
pengakuan gereja.
Tuhan sangat peduli dengan gereja di Wahyu 3: “Karena engkau menuruti
 perintahKu untuk tekun menantikan Aku, maka Aku pun akan melindungi 
engkau dari hari pencobaan yang akan datang atas seluruh dunia untuk 
mencobai mereka yang diam di bumi. Perhatikanlah, Aku datang segera! 
Genggamlah apa yang kamu miliki, agar tidak ada yang dapat mengambil 
mahkotamu. Dia yang mengalahkan, Aku akan membuatnya pilar dalam bait 
Allah-Ku, dan ia tidak akan keluar lagi. Aku akan menulis tentang dia 
nama Allahku dan nama kota Allah-Ku, yaitu Yerusalem baru, yang turun 
dari sorga dari Allah-Ku. Dan aku akan menulis padanya nama baru-Ku” 
(Wahyu 3:10-12).
Terlalu banyak gereja-gereja dan individu menggunakan kelemahan 
mereka sebagai alasan untuk tidak memajukan perkara KRISTUS. Gagasan dan
 laporan tersebut adalah asing bagi potret Perjanjian Baru gereja. Saya 
yakin bahwa sikap demikian tidak hanya salah dan menyakitkan, tetapi 
juga iblis dalam asal-usulnya. Adakubu kerendahdirian, mengasihani diri 
sendiri, dan kelemahan. Musuh menipu mereka mewujudkan roh ini dengan 
membuat mereka berpikir sikap mereka benar-benar lemah lembut dan rendah
 hati. Kerendahan hati palsu ini adalah untuk melemahkan kerajaan Allah,
 melumpuhkan kemajuan Injil, dan menghina ROH KUDUS.
Gereja di Philadelphia berada pada risiko diambil alih oleh roh 
tersebut. Jika mereka pernah menjadi “pilar” di kerajaan, mereka harus 
mengatasi roh tersebut.
Alkitab menetapkan gereja sebagai perusahaan berkemenangan. Matius 
16:18 menyatakan, “Gerbang neraka tidak akan menguasainya.” Dalam doa 
yang besar untuk jemaat di Efesus 3:14-21, Paulus berakhir dengan berkah
 ini, “Sekarang kepada Dia, yang mampu melakukan dengan sangat berlimpah
 di atas semua yang kita doakan atau pikirkan sesuai dengan kekuatan 
yang bekerja di dalam kita, untuk kemuliaan-Nya dalam gereja oleh 
KRISTUS YESUS sepanjang segala usia” (Ef. 3:20-21).
Ini adalah “di gereja” dimana YESUS kehilangan kemampuan ilahi-Nya, 
energi, dan kemuliaan-Nya. Jawaban untuk rendah diri kita adalah 
superioritas-Nya! Bukan berusaha lebih keras, tapi percaya sepenuhnya 
bahwa pekerjaan-Nya selesai.
Gereja di Philadelphia memiliki “kekuatan kecil” (Why. 3:8). 
kebudayaan Yunani, perdagangan internasional, dan keragaman agama 
mendominasi mereka. Dionysus, dewi kafir itu disembah. Ini dewa anggur 
Yunani kuno dikenal dengan inspirasi kegilaan ritual dan kesenangan. 
Menyembah Dionysus dianggap mengakhiri kepeduliaan dan kekhawatiran. 
Kotaini juga merupakan pusat ibadah Yahudi ortodoks.
Gereja kecil ini bisa menyerah terhadap tekanan-tekanan di sekitar 
mereka. Namun mereka tidak! Mereka menerima dorongan luar biasa dalam 
Wahyu, dan sejarah mengatakan bahwa selama hampir 1400 tahun, kota ini 
berdiri sebagai kota Kristen dalam menghadapi tekanan Islam. Baru 
setelah abad perlawanan kota ini digulingkan oleh aliansi militer 
pasukan Bizantium kotor dan Muslim.
Bagaimana gereja ini mengatasi kerendahdirian dan memiliki pelayanan 
yang berlangsung selama 1400 tahun? Mereka datang untuk mengetahui Tuhan
 atas Peluang (Why. 3:7-8). Kepatuhan selalu membawa kesempatan! Tuhan 
berjanji gereja ini adalah “kunci Daud.” Dengan bantuan Tuhan dan 
ketergantungan mereka pada keunggulan-Nya, tidak ada yang bisa 
menghentikan tubuh orang percaya ini!
7. Roh Keangkuhan (Wahyu 3:14-17, 21)
Wahyu 3 juga mengungkapkan tagihan kepada jemaat di Laodikia. Kotaini
 adalah salah satu kota yang kaya dan makmur. Sungguh luas kekayaan 
mereka hingga ketika gempa bumi menghancurkan kota itu, mereka tidak 
membutuhkan bantuan dari luar untuk memulihkan! Tacitus, sejarawan 
Romawi, merekam, “Laodikia muncul dari reruntuhan oleh kekuatan sumber 
daya sendiri.”
Kotaini terkenal akan wol hitam gelap yang mereka produksi dan 
dikenal sebagai pusat untuk wol halus di dunia kuno. Laodikia juga 
membanggakan sekolah kedokteran terkenal, karena menghasilkan dua dari 
obat paling populer untuk pengobatan mata dan penyakit telinga. 
Singkatnya, kota ini sombong dan penuh keangkuhan.
Tapi di sini dalam Wahyu 3, tahun telah berlalu dan sekarang jemaat 
di Laodikia telah jatuh ke dalam kebiasaan yang biasa-biasa saja. Tuhan 
YESUS sendiri memberikan putusan pada gereja ini. Apa penilaianNya? 
Gereja suam-suam kuku ini memuakkanNya! Apa yang terjadi pada gereja 
yang membuatnya meluncur ke dalam keadaan biasa-biasa saja?
Kehilangan semangat
Sayangnya, gereja ini mencerminkan keadaan gereja-gereja Amerika hari
 ini. Tidak terlalu dingin…tidak terlalu panas. Tidak terlalu 
buruk…tidak terlalu baik. Tidak terlalu setia…tidak terlalu tidak setia.
 Gereja Laodikia adalah gereja yang biasa yang memiliki kehangatan tapi 
tidak memiliki api. Jika bertanya tentang pekerjaan mereka, mereka akan 
berkata, “Kami memegang milik kami sendiri.”
YESUS muak dengan yang biasa-biasa saja. Dia lebih suka gereja 
menjadi sedingin Kutub Utara atau sepanas Sahara. Dalam pekerjaan Tuhan,
 seharusnya tidak ada tempat untuk “hanya mendapatkan oleh.”
Elia menyadari kebutuhan untuk komitmen ini ketika dia menantang 
orang Israel di kontes para nabi Baal di 1 Raja-Raja 18. Dia berteriak 
kepada mereka, “Jika Baal adalah Allah, layanilah dia, tetapi jika Tuhan
 adalah Allah, layanilah Dia!” Berdiri di tengah bukanlah pilihan.
Sebuah gereja yang berpuas diri adalah kekecewaan bagi YESUS! 
Laodikia telah kehilangan api cinta untuk YESUS dan jiwa yang terhilang.
 Api mezbah doa butuh dinyalakan kembali. Ini adalah urusan seperti 
biasa dari minggu ke minggu. Mereka perlu untuk berdoa!
Himne besar oleh Gene Bartlett harus menjadi doa sungguh-sungguh dari gereja yang membutuhkan semangat baru:
O for a passion for souls, dear Lord!
O for a pity that yearns!
O for a love that loves unto death!
O for a fire that burns!
O gairah untuk jiwa-jiwa, ya Tuhan!
O belas kasihan untuk yang merindukan!
O sebuah cinta yang mencintai sampai mati!
O api yang membakar!
Kehilangan kepercayaan
Gereja Laodikia telah berusaha untuk mencukupkan diri sendiri. Mereka
 membanggakan kekayaan, peningkatan potensi, dan bahwa mereka tidak 
memerlukan apa-apa, bahkan tidak juga Tuhan. Mereka dikutuk oleh 
kekayaan mereka.
Ketika Thomas Aquinas berkunjung ke Vatikan, Paus mengawalnya melalui
 koridor yang luas dan kubah yang dihiasi dengan permata dan emas. Paus 
berkomentar, “Tidak lagi kita harus mengatakan, ‘Perak dan emas aku 
tidak punya.” Aquinas menjawab, “Tidak juga kau katakan, “Dalam nama 
YESUS, ‘Bangunlah dan berjalanlah!’”
Sebuah gereja harus mencapai melampaui pengertiannya. Sebuah visi 
yang pernah dibesarkan harus ditempa. Tantangan kita harus berada di 
luar sumber daya kita, sehingga ketergantungan dan iman kita tetap 
kepada Tuhan. Impian dan rencana kita harus sesuai dengan ukuran Tuhan.
Ketika Tuhan memberkati secara finansial, gereja harus memberikan 
lebih untuk misi-misi, membangun bangunan yang diperlukan, menambah 
anggota staf, dan memiliki iman untuk meregangkan sumber daya itu hingga
 batas mereka.
Sayangnya, gereja Laodikia tidak benar-benar melihat kondisi mereka 
yang sesungguhnya. Tuhanmengatakan mereka “malang, miskin, buta, 
telanjang”—mereka menyedihkan di mata Tuhan. Mereka tanpa kekayaan dan 
buta secara rohani di mata Tuhan. Dia memandang mereka dan melihat 
mereka bahwa mereka benar-benar: bangkrut secara spiritual.
Kehilangan rasa takut akan Tuhan
Gereja ini tidak lagi gemetar di hadapan Allah yang benar. Tidak ada 
penyesalan yang tercatat atas kegagalan mereka. YESUS memperingatkan 
mereka dengan memberikan tiga motif untuk bertobat: kasihNya, 
teguranNya, dan tongkat jeraNya. Ketiga hal ini bisa memberikan motivasi
 untuk mengatur gereja ini di jalur yang benar.
Kehilangan Persekutuan
YESUS berdiri dan mengetuk di depan pintu gereja ini. Pada satu 
titik, pintu telah ditutup bagiNya; Dia bukan lagi pusat segala hal. 
Gereja ini tidak memiliki dasar untuk persekutuan dengan gereja-gereja 
lain karena YESUS KRISTUS adalah satu-satunya landasan umum di kalangan 
persekutuan gereja-gereja. Tanpa Dia, gereja bisa memiliki “persekutuan 
bersama” tanpa benar-benar berada bersama dalam kesatuan! “Apa yang 
telah kita lihat dan dengar kami nyatakan kepadamu, bahwa kamu juga 
dapat memiliki persekutuan dengan kami, dan benar-benar adalah 
persekutuan kita dengan Bapa dan dengan Anak-Nya YESUS KRISTUS” (1 
Yohanes 1:3). “Tetapi kalau kita hidup di dalam terang sebagaimana Dia 
ada dalam terang, maka kita beroleh persekutuan satu sama lain, dan 
darah YESUS KRISTUS AnakNya menyucikan kita dari segala dosa” (1 Yohanes
 1:7).
Kehadiran YESUS KRISTUS adalah dasar dari semua persekutuan sejati, tapi terlalu banyak gereja telah menutup pintu bagiNya.
Janji Tuhan dan Pengakuan
YESUS terus mengetuk, berharap bahwa seseorang di gereja akan membuka
 pintu. Ketika itu terjadi, maka panggung untuk kebangkitan dan 
persekutuan dapat dikembalikan. Sebuah kursi di meja Tuhan dijanjikan 
ketika kita menyambut Dia. Kita dapat berbagi dalam pemerintahan-Nya 
yang mulia! Jadi, mari kita menyalakan api dan membakar bagiNya sampai 
Dia datang dalam nyala api kemuliaanNya.Oleh : Cindy Jacob



Komentar
Posting Komentar