HUBUNGAN PENTAKOSTA DAN SHAVUOT
HUBUNGAN PENTAKOSTA DAN SHAVUOT
Saat Shavuot semakin dekat, apakah Anda mendapati diri Anda bertanya, "Apa pentingnya perayaan ini?" Jika Anda seorang Kristen, Anda percaya bahwa Yesus menggenapi hukum, membuat perayaan Shavuot menjadi usang, tetapi itu tidak benar. Temukan hubungan antara Shavuot dan Pentakosta
Firman Tuhan memberi tahu kita tentang Pesta Nubuatan Tuhan ini. Firman memberi kita hubungan antara Shavuot dan Pentakosta sambil menegaskan relevansi perayaan ini dalam hidup Anda hari ini.
SHAVUOT
Kata Shavuot secara harfiah berarti minggu. Dinamai untuk periode waktu 7 minggu (50 hari) dari Penghitungan Mundur Omer yang terjadi antara Paskah dan Shavuot. Selama berabad-abad, Shavuot telah diakui sebagai pemberian pengetahuan ilahi dari TUHAN.
Shavuot, Pentakosta Yahudi, adalah hari raya yang hari ini memperingati satu peristiwa terpenting dalam sejarah Israel: pemberian Taurat (lima buku pertama dalam Alkitab Ibrani) kepada Musa di Gunung Sinai. Meskipun tidak begitu terkenal di kalangan non-Yahudi seperti Paskah atau Sukkot, Hari Raya Pondok Daun, ini adalah salah satu dari tiga hari raya besar yang sering disebut hari raya "peziarah" karena pada zaman Alkitab, semua laki-laki Yahudi diwajibkan untuk merayakannya di Bait Suci di Yerusalem.
“Then the Lord said to Moses, ‘Go to the people and consecrate them today and tomorrow, and let them wash their clothes. And let them be ready for the third day. For on the third day the Lord will come down upon Mount Sinai in the sight of all the people.’”
—Exodus 19:10-11
Kisah dalam Keluaran melanjutkan dengan berbagi peristiwa yang terjadi saat orang Israel yang diselamatkan berkumpul di Gunung Sinai dan apa yang mereka alami.
“Then it came to pass on the third day, in the morning, that there were thunderings and lightnings, and a thick cloud on the mountain; and the sound of the trumpet was very loud, so that all the people who were in the camp trembled. And Moses brought the people out of the camp to meet with God, and they stood at the foot of the mountain. Now Mount Sinai was completely in smoke, because the Lord descended upon it in fire…”
—Exodus 19:16-18
Akhirnya, cerita diakhiri dengan Yahweh menyampaikan Sepuluh Perintah—pengetahuan ilahi yang relevan bahkan hingga hari ini.
Orang Kristen akan lebih akrab dengan nama Yunani untuk Shavuot, Pentakosta - hari raya yang dirayakan oleh para pengikut Yesus di Yerusalem ketika Roh Kudus diberikan kepada mereka. Karena Pentakosta adalah kata Yunani untuk 50, dan karena Shavuot terjadi 50 hari setelah hari pertama Paskah, itu dirujuk sebagai Pentakosta dalam Alkitab Kristen.
Originally a Harvest Festival
Tapi apa sebenarnya yang diamati para pengikut Yesus selama Pentakosta? Selama hari-hari BAIT SUCI Pertama dan Kedua, Shavuot adalah festival panen. Disebut “Perayaan Panen” (Keluaran 23:16), berkas jelai (tanaman musim dingin) dibawa ke Bait Suci setiap hari, mulai dari Paskah sampai Shavuot, awal musim panen 50 hari kemudian. Itu adalah perayaan yang menggembirakan, dengan orang-orang membawa hasil pertama dari panen mereka ke Bait Suci dengan ucapan syukur kepada Tuhan atas pemeliharaan-Nya.
Tradisi Lisan Yudaisme dibangun di atas perincian yang dijabarkan dalam Alkitab dan memberi kita gambaran yang indah tentang membawa bikkurim, buah sulung. Ketika seorang Israel melihat kemunculan pertama dari salah satu dari tujuh spesies tanah—gandum, jelai, anggur, buah ara, delima, zaitun, atau kurma—dia harus mengikatkan tali di sekelilingnya, menetapkannya sebagai buah sulungnya.
MEMBAWA BUAH SULUNG
Pada waktu yang ditentukan selama Shavuot, buah sulung dari tanah ini akan dipersembahkan kepada Tuhan di Kuil Suci di Yerusalem (atau sebelum masa Kuil, di Tabernakel). Dengan kemegahan dan upacara yang besar, orang-orang akan melakukan perjalanan ke Yerusalem dengan membawa buah sulung mereka dalam keranjang di atas bahu mereka. Seekor lembu dengan tanduk berlapis emas dan mahkota cabang pohon zaitun akan memimpin jalan. Perjalanan akan diiringi dengan musik dan lagu.
Ketika para peziarah tiba di kaki bukit Yerusalem, mereka menghiasi buah dan keranjang mereka. Saat mereka memasuki kota, para pengrajin, pejabat, dan gubernur akan menyambut mereka sambil berkata, “Orang-orang kami. . . masuk dengan damai!” Seorang musisi yang memainkan seruling akan memimpin prosesi dan menemani para peziarah ke Bait Suci.
Setelah mencapai Bait Suci, buah sulung akan diberikan kepada para imam. Bagian-bagian yang ditentukan dari Alkitab, khususnya dari Ulangan 26: 5-11, akan dibacakan, menceritakan kesulitan yang dihadapi orang Israel sebelum menetap di tanah Israel. Upacara diakhiri dengan ucapan syukur kepada Tuhan karena telah membawa orang-orang ke “tanah yang berlimpah dengan susu dan madu,” diakhiri dengan kata-kata ini, “dan sekarang aku membawa buah sulung dari tanah yang Engkau, TUHAN, berikan kepadaku” (ay. .9-10). Orang-orang kemudian akan mempersembahkan keranjang mereka kepada Tuhan, setelah itu ada banyak kegembiraan dan pesta sebelum kembali ke rumah.
PENTAKOSTA
Pentakosta diambil dari kata Yunani pentekoste, artinya kelima puluh. Itu adalah nama Yunani kuno untuk hari Shavuot.
Pentakosta adalah festival di mana orang Kristen merayakan karunia Roh Kudus, dan dirayakan pada hari Minggu ke-7, 50 hari setelah Minggu Kebangkitan.
“When the Day of Pentecost had fully come, they were all with one accord in one place. And suddenly there came a sound from heaven, as of a rushing mighty wind, and it filled the whole house where they were sitting. Then there appeared to them divided tongues, as of fire, and one sat upon each of them. And they were all filled with the Holy Spirit and began to speak with other tongues, as the Spirit gave them utterance.”
—Acts 2:1-4
Kata Yunani untuk ucapan adalah sophia, yang mengacu pada pemahaman yang mendalam akan Firman Allah dan perintah-perintah-Nya. Ketika Anda memiliki pemahaman yang mendalam tentang Firman Tuhan, itu mengubah Anda, membentuk Anda menjadi serupa dengan Kristus. Hasilnya adalah suci, hidup lurus dan pengetahuan ilahi. Ini sangat relevan hari ini.
The Connection Between Shavuot and Pentecost
HUBUNGAN ANTARA SHAVUOT DAN PENTAKOSTA
Waktu dari dua hari libur ini bukanlah suatu kebetulan belaka. Mereka terikat secara teologis dan spiritual.
Anda tidak perlu membalik halaman terlalu jauh untuk menemukan makna, simbolisme, dan bayangan di dalam Alkitab. Firman Tuhan memberikan instruksi yang jelas tentang bagaimana kita menjalani kehidupan terbaik kita.
The Bible is intentional and relevant yesterday, today, and tomorrow.
Kemiripan antara kedua perayaan ini tidak boleh diabaikan jika kita ingin membuka berkat-berkat Perjanjian yang diwakili masing-masing.
Pada hari yang sama ketika orang-orang Yahudi merayakan pemberian Hukum-Nya oleh Tuhan di atas loh batu, Roh Kudus datang dan menuliskan Hukum-Nya di hati banyak orang, yang menggenapi nubuatan.
Kedua peristiwa tersebut terjadi 50 hari setelah Paskah dan menetapkan sebuah perjanjian. Pada hari yang sama ketika orang-orang Yahudi merayakan pemberian Hukum-Nya oleh Tuhan di atas loh batu, Roh Kudus datang dan menuliskan hukum-Nya di hati banyak orang, menggenapi nubuatan.
“Behold, the days are coming, says the Lord, when I will make a new covenant with the house of Israel… I will put My law in their minds, and write it on their hearts; and I will be their God, and they shall be My people. No more shall every man teach his neighbor, and every man his brother, saying, ‘Know the Lord,’ for they all shall know Me, from the least of them to the greatest of them, says the Lord…”
—Jeremiah 31:31-34
Lima puluh hari setelah mempersembahkan domba Paskah, bangsa Israel menerima perjanjian dan janji dari Tuhan. Lima puluh hari setelah mengorbankan Yesus, Anak Domba Paskah kita, Orang Percaya menerima Janji dan perjanjian baru dari Tuhan.
Kedua peristiwa itu terjadi pada orang-orang yang baru ditebus. Shavuot terjadi setelah Eksodus, yang menandai lahirnya bangsa Israel. Pentakosta terjadi setelah penyaliban dan kebangkitan Mesias, memulai gerakan Satu Manusia Baru—baik orang Yahudi maupun Orang Percaya bukan Yahudi bergabung bersama sebagai ahli waris bersama Kristus.
Kedua peristiwa tersebut terjadi dengan manifestasi fisik Tuhan di atas gunung. Gunung Sinai adalah tempat pemberian Sepuluh Perintah, dan Gunung Sion adalah tempat pemberian Roh Kudus. Dalam kedua keadaan tersebut, Roh Tuhan turun dalam api. Api di Gunung Sinai adalah satu api yang terlihat oleh semua orang, sedangkan api di Gunung Sion dilambangkan secara individual. Satu api menimpa setiap orang, mewakili perjanjian yang ditetapkan antara setiap orang dan Tuhan.
Kedua peristiwa tersebut memiliki simbol yang sama: Dalam kedua keadaan tersebut, ada suara, angin, api, dan asap. Kata Ibrani yang diterjemahkan menjadi guntur dalam Keluaran adalah kolot, yang berarti suara atau bahasa.
Mengapa Hubungan Antara Shavuot dan Pentakosta Begitu Penting?
Jangan jatuh ke dalam perangkap percaya bahwa satu perjanjian menggantikan yang lain. Maksud Tuhan tidak pernah bagi kita untuk meninggalkan akar Yahudi kita. Sebagai orang Kristen, kita dicangkokkan ke dalam silsilah keluarga asli Allah Bapa, sebagaimana dijelaskan dalam kitab Roma.
“For if the firstfruit is holy, the lump is also holy; and if the root is holy, so are the branches. And if some of the branches were broken off, and you, being a wild olive tree, were grafted in among them, and with them became a partaker of the root and fatness of the olive tree, do not boast against the branches. But if you do boast, remember that you do not support the root, but the root supports you.”
—Romans 11:16-18
Tuhan tidak menjadikannya misteri bagi Anda untuk dipecahkan. Dia ingin rencana ilahi-Nya diberitakan dan agar Anda berjalan dalam kepenuhan berkat-berkat-Nya. Untuk melakukannya, Anda harus hafal berkat-berkat perjanjian itu sehingga membanjiri pikiran, kehendak, dan emosi Anda. Mereka memungkinkan Anda untuk berdiri teguh melawan apa pun yang menghalangi Anda untuk menerima warisan Anda sebagai putra dan putri-Nya.
PENTAKOSTA SHAVUOT - PERGESERAN ROHANI
Dengan hancurnya Bait Suci Kedua dan pengusiran orang-orang Yahudi dari tanah mereka pada tahun 70 M, perayaan lebih difokuskan pada peringatan pemberian Taurat kepada Musa di Gunung Sinai — yang juga jatuh 50 hari setelah hari pertama. dari Paskah.
Lebih dari 3.000 tahun yang lalu, setelah meninggalkan Mesir pada malam Paskah, orang Yahudi melakukan perjalanan ke gurun Sinai. Di sana, mereka mengalami wahyu ilahi saat Tuhan memberikan Hukum-Nya kepada orang-orang Yahudi. Dalam Ulangan 4:10–13, Musa mengingatkan orang-orang tentang pengalaman itu:
“Remember the day you stood before the LORD your God at Horeb [Sinai]… You came near and stood at the foot of the mountain while it blazed with fire to the very heavens, with black clouds and deep darkness. Then the LORD spoke… He declared to you his covenant, the Ten Commandments, which he commanded you to follow and then wrote them on two stone tablets.”
“Ingatlah pada hari kamu berdiri di hadapan TUHAN, Allahmu, di Horeb [Sinai]… Kamu datang mendekat dan berdiri di kaki gunung sementara api berkobar sampai ke langit, dengan awan hitam dan kegelapan pekat. Kemudian TUHAN berbicara… Dia menyatakan kepada Anda perjanjianNya, Sepuluh Perintah, yang dia perintahkan untuk Anda ikuti dan kemudian menuliskannya di atas dua loh batu.
Kedua hari raya itu, Paskah dan Shavuot, tidak hanya dihubungkan oleh kedekatannya. Eksodus dari Mesir, yang dirayakan pada Paskah, menandai awal dari kebebasan fisik bagi orang-orang Yahudi. Tapi Shavuot adalah pengingat bagi orang Yahudi bahwa pembebasan fisik tidak lengkap tanpa penebusan spiritual yang diwakili dengan menerima Hukum Tuhan.
Shavuot juga disebut Atzeret, yang berarti "penyelesaian", karena bersama dengan Paskah itu membentuk penyelesaian suatu unit. Orang Yahudi memperoleh kebebasan mereka dari Mesir pada Paskah untuk menerima Taurat di Shavuot.
SHAVUOT adalah Festival PANEN RAYA, Kita berada Di Musim Semi dan Blossom Time sebentar lagi kita akan Panen Raya Terbesar Jiwa-Jiwa di Putaran Terakhir
Mari Kita Siapkan Wadah Untuk Menampung Jiwa-Jiwa di lumbung
Ini Waktunya GREAT HARVEST
TUHAN YESUS MEMBERKATI
Jatiwangi 23 April 2023
Only By His Grace
Joshua Ivan Sudrajat
Komentar
Posting Komentar