MERCY AND GRACE

MERCY AND GRACE

Shalom

Sahabat Joshua Ivan Sudrajat Kemarin Tuhan memperlihatkan Dua Kata Mercy dan Grace

Eph 2:4-5 NIV

4 But because of his great love for us, God, who is rich in mercy, 5 made us alive with Christ even when we were dead in transgressions—it is by grace you have been saved.

Efesus 2:4-5, 8 : Apa yang disebut dengan grace / kasih karunia? Adalah hal yang kita terima bukan karena usaha dan kekuatan kita, tetapi pemberian dari Allah. Sorga tidak dapat dibeli, semua hanya karena kasih karunia Allah. Rahmat = Belas Kasihan (mercy). Tindakan Allah yang tidak memberikan kepada kita apa yang sepatutnya kita terima, yaitu penghakiman dan ke neraka untuk selama-lamanya. Sedangkan Kasih Karunia = Anugerah (Grace). Pemberian Allah yang tidak selayaknya diberikan kepada kita karena kita tidak pantas untuk menerimanya.

Sahabat Joshua Ivan Sudrajat Belas kasihan (Mercy) berkaitan dengan kebaikan dan kasih sayang; hal ini sering kali dibicarakan dalam konteks bahwa Tuhan tidak menghukum kita sebagaimana layaknya dosa kita. Anugerah mencakup kebaikan dan kasih sayang, tetapi juga membawa gagasan menganugerahkan hadiah atau bantuan. Mungkin membantu untuk memandang belas kasihan sebagai bagian dari anugerah. Dalam Kitab Suci, belas kasihan sering kali disamakan dengan pembebasan dari penghakiman (misalnya, Ulangan 4:30–31 ; 1 Timotius 1:13 ), dan kasih karunia selalu merupakan pemberian berkat kepada mereka yang tidak layak.

“Karena itu marilah kita dengan penuh keberanian menghampiri takhta kasih karunia, supaya kita menerima rahmat dan menemukan kasih karunia untuk mendapat pertolongan pada waktunya” (Ibrani 4:16). 

Sahabat Joshua Ivan Sudrajat Apa itu belas kasihan dan anugerah?

Apa perbedaan antara belas kasihan dan anugerah?

Pelajaran dari Yunus: Tuhan adalah Tuhan yang penuh belas kasihan

Kisah Yunus ditelan ikan besar, disampaikan dan menyampaikan pesan Tuhan ke kota Niniwe adalah salah satu kisah paling terkenal dalam Alkitab. Apa yang terkadang hilang dalam penceritaan kisah ini adalah salah satu pelajaran besar yang dapat kita petik darinya: Tuhan adalah Tuhan yang penuh belas kasihan, dan Dia ingin melihat sifat yang sama dalam diri kita.

Setelah berusaha melarikan diri dari perintah Tuhan, Yunus ditelan ikan besar dan akhirnya terdampar di pantai dekat Niniwe (Yunus 1 dan 2). Setelah berkhotbah kepada penduduk Niniwe tentang perlunya bertobat, terjadi sesuatu yang tidak diharapkan Yunus: Penduduk Niniwe bertobat, dan Tuhan menyelamatkan mereka (Yunus 3).

Reaksi Yunus di pasal 4 adalah duduk di luar kota dan menunggu untuk melihat kehancuran yang tidak pernah datang. Tuhan menyiapkan tanaman untuk melindungi Yunus dari panasnya matahari, lalu memusnahkan tanaman tersebut (ayat 6-8). Ketika Yunus menjadi marah karena hilangnya tanaman itu, Tuhan memberi tahu Yunus pelajaran yang perlu ia pelajari: “Dan apakah Aku tidak akan kasihan pada Niniwe, kota besar itu, yang berpenduduk lebih dari seratus dua puluh ribu orang, yang tidak dapat membedakan antara hak-hak mereka dan tangan dan tangan kirinya—dan banyak ternak?” (Yunus 4:11). Yunus perlu belajar tentang belas kasihan.

Belas kasihan adalah bagian dari sifat Tuhan. Seberapa pentingkah belas kasihan bagi kita? Dan di mana letak kasih karunia dalam gambaran ini?

Apa itu belas kasihan?

Belas kasih umumnya didefinisikan sebagai kesabaran atau kebaikan. Secara khusus, belas kasihan biasanya mencakup kebaikan yang ditunjukkan pada saat hukuman berat diperkirakan akan terjadi.

Dalam Perjanjian Lama, beberapa kata Ibrani terkadang diterjemahkan belas kasihan, meski diterjemahkan dengan cara lain juga, tergantung konteksnya.

Dalam Perjanjian Baru Yunani, “Kata kerja 'menunjukkan belas kasihan' adalah eleeo, dan kata bendanya adalah eleos. Awalnya ini hanya mengungkapkan emosi yang timbul melalui kontak dengan orang yang menderita. Namun, pada zaman [Perjanjian Baru], konsep ini memasukkan respons yang penuh kasih sayang. Seseorang yang bersimpati dan bersama penderita akan tergerak untuk menolong. Konsep belas kasihan ini—sebagai kepedulian terhadap orang yang menderita yang mendorong pemberian pertolongan—sangat menonjol baik dalam Injil maupun Surat-surat” 

Contoh belas kasihan dalam Alkitab

Belas kasihan adalah salah satu sifat Tuhan yang sering ditunjukkan kepada umat manusia, seperti yang ditunjukkan oleh pernyataan Musa kepada bani Israel berikut ini:

“Ketika kamu berada dalam kesusahan, dan semua hal ini menimpa kamu pada akhir zaman, ketika kamu berpaling kepada TUHAN, Allahmu, dan menaati firman-Nya (sebab TUHAN, Allahmu, adalah Allah yang penuh belas kasihan), Dia tidak akan meninggalkan kamu dan tidak membinasakan kamu. kamu, dan janganlah kamu melupakan perjanjian nenek moyangmu yang telah disumpahkan-Nya kepada mereka” (Ulangan 4:30-31).

Belas kasihan sering dikaitkan dengan konsep pengampunan. Misalnya, jika Anda memaafkan seseorang yang bersalah atau menyakiti Anda, itu merupakan tindakan belas kasihan.

Kitab Bilangan mengilustrasikan hal ini dengan kisah bangsa Israel ketika mereka mengirimkan mata-mata ke Tanah Perjanjian. Sepuluh dari 12 mata-mata membawa kembali laporan negatif tentang tanah tersebut. Bangsa Israel bereaksi dengan berkabung dan mengeluh serta ingin memilih pemimpin baru untuk membawa mereka kembali ke Mesir, meskipun banyak mukjizat besar yang telah dilakukan Tuhan bagi mereka.

Pemberontakan ini sangat membuat marah Tuhan, dan ketika Dia siap untuk menghancurkan umat manusia, Musa turun tangan dan memohon belas kasihan Tuhan:

“Dan sekarang, aku berdoa, biarlah kuasa Tuhanku menjadi besar, seperti yang telah Engkau katakan, 'TUHAN panjang sabar dan berlimpah rahmat, mengampuni kesalahan dan pelanggaran; tetapi Dia sama sekali tidak membebaskan orang yang bersalah. …' Ampunilah kesalahan bangsa ini, aku berdoa sesuai dengan besarnya rahmat-Mu, sama seperti Engkau telah mengampuni bangsa ini, mulai dari Mesir sampai sekarang” (Bilangan 14:17-19).

Tuhan menjawab, “Aku telah mengampuni, sesuai dengan perkataanmu” (ayat 20).

Meskipun Alkitab sering berbicara tentang belas kasihan sehubungan dengan dosa dan pelanggaran, tidak selalu demikian. Kadang-kadang, kita dapat berbelas kasihan (atau menerimanya) dalam situasi pencobaan atau ketidaknyamanan, seperti yang ditunjukkan dalam perikop Amsal ini: “Siapa meremehkan sesamanya berbuat dosa; tetapi siapa mengasihani orang miskin, berbahagialah dia” (Amsal 14:21).

Semua ayat ini mengacu pada tindakan kebaikan atau pengampunan terhadap seseorang yang membutuhkannya. Bagaimana kasih karunia cocok dengan gambaran ini, dan apakah sama dengan belas kasihan?

Kasih karunia bukanlah hal yang persis sama

Meskipun belas kasihan tentu saja merupakan salah satu aspek dari anugerah Allah, namun anugerah adalah konsep yang lebih luas dan lebih luas daripada belas kasihan. Kasih karunia berasal dari kata Yunani charis , yang memiliki banyak arti, termasuk pemberian, bantuan, dan kebaikan. Ini mengacu pada kemurahan Allah yang tidak kita usahakan, yang diberikan kepada kita untuk mengampuni dosa-dosa kita setelah bertobat dan untuk memungkinkan kita memiliki hubungan yang sehat dan bahagia dengan Pencipta kita. Pengampunan dosa kita oleh kasih karunia Allah membawa keselamatan ( Titus 2:11 ).

“Tentang keselamatan ini para nabi telah menyelidiki dan menyelidiki dengan cermat, yang bernubuat tentang kasih karunia yang akan datang kepadamu, menyelidiki apa, atau pada saat apa, yang ditunjukkan oleh Roh Kristus yang ada di dalam mereka ketika Dia memberi kesaksian sebelumnya tentang penderitaan Kristus. dan kemuliaan yang menyusulnya” (1 Petrus 1:10-11).

Kasih karunia sering disebutkan dalam konteks rasa bersalah. Kita semua telah berdosa, dan harga dari dosa-dosa tersebut adalah kematian. Hukuman itu dibayar melalui pengorbanan Yesus Kristus. “Sebab semua orang telah berbuat dosa dan telah kehilangan kemuliaan Allah, dan oleh kasih karunia telah dibenarkan dengan cuma-cuma karena penebusan dalam Kristus Yesus” (Roma 3:23-24).

Anugerah Allah mencakup pengampunan dosa yang tidak layak kita terima, dan pengampunan itu dimungkinkan melalui kematian Kristus.

Anugerah Tuhan akan tersedia bagi seluruh umat manusia! Ketika para rasul berkumpul dalam sebuah konferensi di Yerusalem dan memperdebatkan bagaimana orang-orang bukan Yahudi dan Israel dapat menerima keselamatan, Petrus membuat pernyataan berikut: “Tetapi kami percaya, bahwa oleh kasih karunia Tuhan Yesus Kristus kami akan diselamatkan sama seperti mereka. ” (Kisah Para Rasul 15:11).

Para rasul kemudian mendengarkan kisah bagaimana Allah bekerja dengan orang-orang bukan Yahudi—mengampuni dosa-dosa mereka dan memberi mereka Roh Kudus.

Anugerah itulah yang membuat kita bisa dibersihkan dari dosa-dosa kita dan berdamai dengan Pencipta kita: “Untuk memuji keagungan kasih karunia-Nya, yang dengannya Dia menjadikan kita diterima di dalam Kekasih. Di dalam Dia kita beroleh penebusan oleh darah-Nya, pengampunan dosa, sesuai dengan kekayaan kasih karunia-Nya” (Efesus 1:6-7).

Rahmat dan rahmat!

Sekarang perhatikan kutipan dari rasul Paulus ini: “Dan aku bersyukur kepada Kristus Yesus, Tuhan kita, yang telah memampukan aku, karena Dia menganggap aku setia dan memberi aku pelayanan, meskipun dahulu aku penghujat, penganiaya, dan kurang ajar; tetapi aku mendapat belas kasihan karena aku melakukannya dengan ketidaktahuan dan ketidakpercayaan. Dan kasih karunia Tuhan kita sangat melimpah dengan iman dan kasih yang ada di dalam Kristus Yesus” (1 Timotius 1:12-14). Di sini, kita melihat dengan jelas bahwa arti kasih karunia lebih luas daripada arti belas kasihan.

Paulus mempunyai alasan untuk mengharapkan hukuman atau perlakuan kasar karena penganiayaannya yang kejam terhadap orang-orang Kristen masa awal. Sebaliknya, dia menerima kebajikan dan pengampunan yang tak terduga. Dia sendiri dipanggil menjadi seorang Kristen dan pelayan kebenaran! Namun belas kasihan itu tidak mengampuni dosa-dosanya dan tidak membenarkannya di hadapan Allah. Hal itu diberikan karena kasih karunia—melalui pengorbanan Yesus Kristus.

Anugerah Tuhan adalah sesuatu yang kita semua butuhkan, namun kita tidak bisa mendapatkannya atau memberikannya kepada orang lain. Hal ini hanya terjadi melalui pengorbanan Kristus. Namun, belas kasihan adalah sesuatu yang kita perlukan di berbagai titik kehidupan kita, dan merupakan sesuatu yang diharapkan untuk kita tunjukkan kepada orang lain.

Perhatikan kata-kata Kristus ini, yang diberikan dalam pesan yang kita kenal sebagai Khotbah di Bukit: “Berbahagialah orang yang murah hati, karena mereka akan disayangi” (Matius 5:7). Kita semua pernah melalui saat-saat dalam hidup kita ketika kita membutuhkan belas kasihan dari Tuhan dan orang lain. Seberapa besar belas kasihan yang kita tunjukkan? (Baca lebih lanjut mengenai Sabda Bahagia ini dalam artikel kami “ Berbahagialah Yang Maha Penyayang .”)

Anugerah mencakup anugerah keselamatan yang tidak patut kita terima dan banyak ungkapan kasih karunia Allah lainnya, dan bersama dengan anugerah-anugerah ini muncul pula tanggung jawab dan harapan dari Pencipta kita. Untuk informasi lebih lanjut mengenai kasih karunia Tuhan, lihat artikel “ Apa Itu Kasih Karunia ?”

Mari Kita Terima Mercy dan Grace dari Tuhan Yesus

Jatiwangi 30 April 2024

Only By HIS GRACE

Joshua Ivan Sudrajat