BERKAT MOUNT CARMEL

BERKAT KARMEL

Sahabat Joshua Ivan Sudrajat tadi di Siaran Tunda hari Sabtu 23 Mei dibagikan Berkat Gunung Karmel

Lalu Roh Kudus memberi Sepatah kata Karmel pelajari Tentang Gunung Karmel

Karmel (Ibrani: כַּרְמֶל - KAR'MEL , harf: kebun buah-buahan ) adalah sebuah bukit dengan ketinggian 168 m (556 kaki) di atas permukaan laut. Di tempat inilah Elia dan nabi-nabi Baal berjuang memperebutkan kesetiaan umat Israel (1 Raja pasal 18). 

Kemenangan Elia meniadakan ancaman agama Melkart yang dikembangkan oleh Ratu Izebel .

Kata Ibrani כַּרְמֶל - KAR'MEL , selain sebagai nama sebuah pegunungan dan juga sebuah kota. 

Kata Ibrani כַּרְמֶל - KAR'MEL tsb digunakan untuk memaksudkan " kebun buah-buahan " (Yesaya 16:10; 32:15; Yeremia 2:7).

Karmel berarti "kebun anggur," "kebun buah," atau "taman" dan mencerminkan keindahan subur lereng Gunung Karmel yang indah.

Dalam 1 Raja-raja 17:1–24 , Elia orang Tishbi masuk ke dalam cerita sebagai utusan Tuhan. Nabi itu menghadapi Ahab dan meramalkan kekeringan sebagai balasan atas pengabdian Ahab dan Izebel yang tidak kudus kepada Baal. Ketika akhir kekeringan hampir tiba, untuk membuktikan bahwa Tuhan Allah adalah satu-satunya Allah yang benar, Elia mengusulkan sebuah pertandingan. Seluruh Israel dipanggil ke Gunung Karmel untuk menyaksikan pertandingan antara Elia dan nabi-nabi palsu Baal dan Asyera ( 1 Raja-raja 18:19 ). Pertandingan itu akan menunjukkan dewa siapa yang mampu mengirimkan api dari surga untuk menghanguskan persembahan mereka. Nabi-nabi Baal berdoa sepanjang hari dan melukai diri mereka sendiri dengan keras untuk menarik perhatian Baal, tetapi tidak ada yang menjawab (ayat 28–29).

Menjelang malam, giliran Elia. Ia membangun kembali mezbah Allah yang telah hancur yang ada di Gunung Karmel. Ia meletakkan persembahan di atas kayu, lalu membasahi seluruhnya dengan air dan berdoa dengan suara keras: “TUHAN, Allah Abraham, Ishak, dan Israel, biarlah pada hari ini diketahui bahwa Engkau adalah Allah di Israel dan bahwa aku adalah hamba-Mu dan telah melakukan segala sesuatu ini atas perintah-Mu. Jawablah aku, TUHAN, jawablah aku, supaya bangsa ini tahu bahwa Engkau, TUHAN, adalah Allah dan bahwa Engkau mengembalikan hati mereka kepada-Mu” ( 1 Raja-raja 18:36-37 ).

 Allah menjawab dengan pertunjukan api yang spektakuler dari surga, menghanguskan persembahan, menjilati kayu yang basah kuyup serta setiap tetes air yang telah dituangkan ke atas mezbah. Bahkan batu-batu mezbah pun hangus. Orang-orang itu sujud di hadapan-Nya, sambil berseru, “TUHAN, Dialah Allah; TUHAN, Dialah Allah” ( 1 Raja-raja 18:39 ). 

Kemudian Elia memerintahkan orang-orang untuk menghukum mati 850 nabi palsu sesuai dengan Hukum Musa ( Ulangan 13 ). Kemudian, mereka menggunakan Gunung Karmel sebagai basis ( 2 Raja-raja 4:25 ). 

Sejak zaman kuno, Gunung Karmel telah dianggap sebagai tempat suci dan simbol keindahan serta kesuburan. Dalam pembagian suku, Gunung Karmel merupakan bagian dari wilayah Manasye (barat). 

Seperti wilayah Galilea bagian atas, Gunung Karmel menerima curah hujan yang melimpah pada zaman Alkitab, menghasilkan hutan yang rimbun dan indah serta padang rumput yang subur di lereng bawahnya yang cocok untuk penggembalaan. Yesaya mengaitkan pemulihan umat manusia yang ditebus oleh Allah dengan kemuliaan "kemegahan Karmel" ( Yesaya 35:2 ).

 Salomo membandingkan kepala kekasihnya dengan keindahan dan kemuliaan Gunung Karmel ( Kidung Agung 7:5 ).

Arti Penting dalam Alkitab

Pertarungan di Gunung Karmel (1 Raja-raja 18): Ini adalah peristiwa paling masyhur di gunung ini. Nabi Elia menantang 450 nabi Baal dan 400 nabi Asyera untuk membuktikan Allah yang benar. Setelah para nabi Baal gagal, Elia berdoa, dan api turun dari surga membakar habis korban persembahan, mezbah, hingga air di sekelilingnya. Peristiwa ini membuat bangsa Israel kembali percaya kepada TUHAN.

Berakhirnya Kekeringan: Setelah kemenangan tersebut, Elia berdoa di puncak Karmel dan Tuhan menurunkan hujan lebat yang mengakhiri masa kelaparan panjang di Israel.

Kediaman Para Nabi: Gunung ini juga menjadi tempat perlindungan dan persinggahan bagi Nabi Elia dan penggantinya, Nabi Elisa.

Simbol Keindahan: Dalam kitab Perjanjian Lama seperti Kidung Agung (Kid. 7:5), keelokan dan kesuburan Gunung Karmel sering digunakan sebagai metafora untuk menggambarkan kecantikan atau sesuatu yang indah dan diberkati

Yesaya 35:2 (TB) seperti bunga mawar ia akan berbunga lebat, akan bersorak-sorak, ya bersorak-sorak dan bersorak-sorai. Kemuliaan Libanon akan diberikan kepadanya, semarak Karmel dan Saron; mereka itu akan melihat kemuliaan TUHAN, semarak Allah kita. 

Kidung Agung 7:5 (TB) Kepalamu seperti bukit Karmel, rambut kepalamu merah lembayung; seorang raja tertawan dalam kepang-kepangnya. 

Apa yang terjadi di Gunung Karmel?

Elia memberi tahu Ahab aturan pertandingan: Allahku melawan allahmu. Semua nabimu, keempat ratus lima puluh, ditambah empat ratus nabi Asyera melawan aku, satu-satunya nabi bagi Allah Israel. 

Setelah berkumpul, Elia berkata kepada orang banyak, “Sampai kapan kamu bimbang di antara dua pendapat? Jika TUHAN adalah Allah, ikutilah Dia; tetapi jika Baal, ikutilah dia.” ( 1 Raja-raja 18:21 ) 

Pada saat itu, Elia membiarkan para imam Baal memilih lembu jantan mereka untuk dikorbankan, memberi mereka waktu seharian untuk memanggil api dari langit. 

Para nabi Baal berteriak sepanjang pagi, hingga tengah hari, kemudian setelah tengah hari mereka mulai melukai diri sendiri karena putus asa, sambil berteriak, dan terus seperti itu hingga sore hari. 

Kemudian, tibalah saatnya bagi Elia untuk mempersiapkan persembahan. Ia meminta agar potongan-potongan kayu itu ditutupi air tiga kali, sehingga terbentuk parit yang penuh air. Akhirnya, Elia berseru:

“Ya TUHAN, Allah Abraham , Ishak, dan Israel, pada hari ini nyatalah bahwa Engkau adalah Allah di Israel dan bahwa aku adalah hamba-Mu dan aku telah melakukan segala sesuatu ini atas firman-Mu. Jawablah aku, ya TUHAN, jawablah aku, supaya bangsa ini tahu bahwa Engkau, ya TUHAN, adalah Allah dan bahwa Engkau telah mengembalikan hati mereka kepada-Mu.” (1 Raja-raja 18:36-37) 

Pada saat itu juga, api Tuhan turun dan langsung menghanguskan seluruh persembahan—air dan semuanya! Ketika orang banyak melihat mukjizat ini, mereka sujud menyembah sambil berkata, “TUHAN, Dialah Allah; TUHAN, Dialah Allah.” (ayat 39) 

Setelah itu, terjadilah hujan lebat, sebuah pertunjukan kekuatan dan kekuasaan lainnya melawan Baal, yang tidak memiliki kekuasaan atas hujan dan bumi seperti yang disangka oleh banyak orang. 

KARMEL Puncak Tertinggi dan Lembah Terendah

Elia pergi ke padang gurun dan ingin mati. (1 Raja-raja 19:4) Jika ditafsirkan secara harfiah, kita mungkin akan terkejut bahwa nabi Elia, salah satu nabi terbesar Israel, tampaknya memiliki iman yang begitu kecil… atau setidaknya, begitulah kelihatannya.

Berapa kali Anda mengalami tanda-tanda dan keajaiban dalam hidup Anda, sebuah mukjizat dari Tuhan dalam berbagai bentuk? Mungkin seorang teman atau anggota keluarga yang mulai menerima Injil, sebuah doa yang dijawab dengan penuh keputusasaan tepat pada waktunya. Dan kemudian, kita merasa jauh dan dingin setelah kejadian itu. Kita terseret ke dalam tuntutan hidup sehari-hari atau pikiran kita kembali terjerumus ke dalam pola-pola berdosa.

Justru di saat-saat seperti inilah kita bisa merasa paling lemah, putus asa, dan kalah, meskipun baru saja meraih kemenangan besar. Mungkin itulah tepatnya yang dirasakan Elia, duduk di bawah pohon sapu di padang gurun. 

Menyadari bahwa iman kita tidak sekuat yang kita kira bisa sangat mengecewakan. Kita mudah goyah menghadapi cobaan, kemunduran, atau ketidaknyamanan hidup yang paling sederhana sekalipun. Hal itu menjadi seperti "jerami yang mematahkan punggung unta", karena tiba-tiba dapat menghantam kita lebih keras daripada trauma besar seperti kematian orang yang dicintai, penyakit mematikan, kecanduan, atau kerugian finansial yang serius. 

Kelemahan yang tampak ini sebenarnya menunjukkan betapa kita sangat membutuhkan Mesias. Yesus memahami kebutuhan, kegagalan, dan kelemahan kita. Yesus tetap menemui kita di lembah, meskipun kita baru saja berada di puncak gunung bersama-Nya. 

Tanda-tanda dan mukjizat, betapapun menakjubkannya, sungguh istimewa – artinya hal itu tidak menyertai kita setiap hari. Itulah sebabnya Tuhan mengundang kita untuk tinggal dalam hadirat-Nya yang terus-menerus dan kekal – Emanu-El, Allah beserta kita. 

Di manakah Gunung Karmel berada?

Gunung Karmel sering digambarkan dalam Alkitab sebagai tempat dengan vegetasi yang subur dan keindahan (Yesaya 35:2, Kidung Agung 7:5). Gunung ini terletak di Israel utara, memisahkan dataran Jezreel dan Galilea di timur dan utara, serta dataran Sharon di selatan. Kota Haifa terletak di lereng barat laut. 

Saat ini, Gunung Carmel adalah lokasi pendakian dan aktivitas luar ruangan yang populer, terkenal dengan jalur pendakian dan bunga-bunga liarnya. Saat berjalan-jalan santai di daerah tersebut, Anda mungkin akan melihat pohon ek, cemara, dan terebinth, serta bunga crocus, daffodil liar, dan iris. 

Meskipun Gunung Carmel dipenuhi bunga liar dan tampak indah saat ini, gunung ini telah menjadi saksi bisu banyak peristiwa, tidak semuanya menyenangkan. 

Apa yang begitu istimewa tentang Gunung Karmel? 

Sumber-sumber Mesir yang berasal dari abad ke-16 SM, menggambarkan Gunung Karmel sebagai "tempat yang tinggi". Sebagian besar dari kita saat ini mengenalnya sebagai tempat di mana Elia memprotes para penyembah Baal dan nabi-nabi palsu sebagai bentuk perlawanan terhadap Izebel dan Ahab. 

Peristiwa yang terjadi di Gunung Karmel akan menjadi bagian penting dalam sejarah Israel. 

1 Raja-raja 17 dan 18 menceritakan tentang konfrontasi Elia dengan para nabi Baal dan Asyera. Kisah ini merupakan perwujudan dahsyat dari kekuatan dan kuasa Allah atas dewa-dewa palsu. 

Penyembahan Berhala di Negeri Ini

Peristiwa yang terjadi di Gunung Karmel adalah salah satu peristiwa paling dramatis dan penting dalam Alkitab. Dalam 1 Raja-raja 18:17-18, Elia berhadapan dengan Raja Ahab dan menantangnya: Allahku melawan Allahmu (tidak persis dengan kata-kata itu).

Elia menyuruh Ahab memanggil semua nabi Baal dan Asyera – empat ratus lima puluh nabi Baal dan empat ratus nabi Asyera. 

Baal adalah dewa kesuburan, hujan, dan panen bangsa Siro-Fenisia yang disembah oleh bangsa Kanaan. Penggambaran Baal seringkali mencakup tubuh manusia dengan kepala banteng. Para penyembah Baal terlibat dalam ritual yang berisik, melukai diri sendiri, dan sensualitas yang terkait dengan prostitusi di kuil.   

Mengapa kita menceritakan semua ini? Karena penyembahan Baal adalah penyembahan resmi negara ketika Ahab menikahi Izebel, putri seorang imam-raja bernama Etbaal. Ini merupakan penentangan langsung terhadap perintah Tuhan kepada raja-raja Israel untuk hanya menyembah Allah Israel. Izebel begitu bersemangat dalam penyembahan Baal sehingga ia secara aktif memburu dan mengejar nabi-nabi Israel lainnya, atau siapa pun yang menentangnya. 

Apa yang terjadi di Gunung Karmel?

Elia memberi tahu Ahab aturan pertandingan: Allahku melawan allahmu. Semua nabimu, keempat ratus lima puluh, ditambah empat ratus nabi Asyera melawan aku, satu-satunya nabi bagi Allah Israel. 

Setelah berkumpul, Elia berkata kepada orang banyak, “Sampai kapan kamu bimbang di antara dua pendapat? Jika TUHAN adalah Allah, ikutilah Dia; tetapi jika Baal, ikutilah dia.” ( 1 Raja-raja 18:21 ) Pada saat itu, Elia membiarkan para imam Baal memilih lembu jantan mereka untuk dikorbankan, memberi mereka waktu seharian untuk memanggil api dari langit. 

Para nabi Baal berteriak sepanjang pagi, hingga tengah hari, kemudian setelah tengah hari mereka mulai melukai diri sendiri karena putus asa, sambil berteriak, dan terus seperti itu hingga sore hari. 

Kemudian, tibalah saatnya bagi Elia untuk mempersiapkan persembahan. Ia meminta agar potongan-potongan kayu itu ditutupi air tiga kali, sehingga terbentuk parit yang penuh air. Akhirnya, Elia berseru:

“Ya TUHAN, Allah Abraham , Ishak, dan Israel, pada hari ini nyatalah bahwa Engkau adalah Allah di Israel dan bahwa aku adalah hamba-Mu dan aku telah melakukan segala sesuatu ini atas firman-Mu. Jawablah aku, ya TUHAN, jawablah aku, supaya bangsa ini tahu bahwa Engkau, ya TUHAN, adalah Allah dan bahwa Engkau telah mengembalikan hati mereka kepada-Mu.” (1 Raja-raja 18:36-37) 

Pada saat itu juga, api Tuhan turun dan langsung menghanguskan seluruh persembahan—air dan semuanya! Ketika orang banyak melihat mukjizat ini, mereka sujud menyembah sambil berkata, “TUHAN, Dialah Allah; TUHAN, Dialah Allah.” (ayat 39) 

Setelah itu, terjadilah hujan lebat, sebuah pertunjukan kekuatan dan kekuasaan lainnya melawan Baal, yang tidak memiliki kekuasaan atas hujan dan bumi seperti yang disangka oleh banyak orang. 

Pertobatan dan Kebangunan Rohani 

Kita dapat melihat dalam ayat-ayat ini, bahwa orang banyak dibuat percaya oleh pertunjukan kekuatan dan kekuasaan yang dahsyat di Gunung Karmel. Atau, dalam bahasa Perjanjian Baru, oleh tanda-tanda dan mukjizat. Sungguh luar biasa bahwa mereka yang menyembah Baal dan dewa-dewa palsu segera tergerak untuk bertobat. 

Dan itulah kebenaran yang indah. Tidak peduli seberapa jauh kita merasa telah tersesat terhadap diri sendiri atau orang lain, selalu ada kesempatan untuk berbalik dan bertobat, untuk berpaling kepada Tuhan. 

Yang menarik adalah, berbeda dengan tanda-tanda dan mukjizat dalam 1 Raja-raja 18, kita melihat perubahan total dalam pasal 19. Elia hanya memanggil api dari surga dan melihat Tuhan langsung menghanguskan persembahan yang basah kuyup oleh air. Ia memimpin pertobatan massal di Gunung Karmel dan membunuh para nabi Baal. 

Namun dalam pasal 19, Elia takut akan nyawanya dan melarikan diri.

Puncak Tertinggi dan Lembah Terendah

Elia pergi ke padang gurun dan ingin mati. (1 Raja-raja 19:4) Jika ditafsirkan secara harfiah, kita mungkin akan terkejut bahwa nabi Elia, salah satu nabi terbesar Israel, tampaknya memiliki iman yang begitu kecil… atau setidaknya, begitulah kelihatannya.

Berapa kali Anda mengalami tanda-tanda dan keajaiban dalam hidup Anda, sebuah mukjizat dari Tuhan dalam berbagai bentuk? Mungkin seorang teman atau anggota keluarga yang mulai menerima Injil, sebuah doa yang dijawab dengan penuh keputusasaan tepat pada waktunya. Dan kemudian, kita merasa jauh dan dingin setelah kejadian itu. Kita terseret ke dalam tuntutan hidup sehari-hari atau pikiran kita kembali terjerumus ke dalam pola-pola berdosa.

Justru di saat-saat seperti inilah kita bisa merasa paling lemah, putus asa, dan kalah, meskipun baru saja meraih kemenangan besar. Mungkin itulah tepatnya yang dirasakan Elia, duduk di bawah pohon sapu di padang gurun. 

Menyadari bahwa iman kita tidak sekuat yang kita kira bisa sangat mengecewakan. Kita mudah goyah menghadapi cobaan, kemunduran, atau ketidaknyamanan hidup yang paling sederhana sekalipun. Hal itu menjadi seperti "jerami yang mematahkan punggung unta", karena tiba-tiba dapat menghantam kita lebih keras daripada trauma besar seperti kematian orang yang dicintai, penyakit mematikan, kecanduan, atau kerugian finansial yang serius. 

Kelemahan yang tampak ini sebenarnya menunjukkan betapa kita sangat membutuhkan Mesias. Yesus memahami kebutuhan, kegagalan, dan kelemahan kita. Yesus tetap menemui kita di lembah, meskipun kita baru saja berada di puncak gunung bersama-Nya. 

Tanda-tanda dan mukjizat, betapapun menakjubkannya, sungguh istimewa – artinya hal itu tidak menyertai kita setiap hari. Itulah sebabnya Tuhan mengundang kita untuk tinggal dalam hadirat-Nya yang terus-menerus dan kekal – Emanu-El, Allah beserta kita. 

Perjalanan Elia Berlanjut Melampaui Gunung Karmel

Seorang malaikat melayani Elia di lembah pribadinya. Malaikat itu mendorong nabi itu untuk tidur dan makan, dan baru kemudian melanjutkan perjalanannya ke Gunung Horeb. Di Gunung Horeb, Tuhan berbicara kepada Elia lagi… tetapi tidak dengan cara yang sama seperti di Gunung Karmel. 

“ Maka Ia berkata, ‘Pergilah dan berdirilah di atas gunung di hadapan TUHAN.’ Dan lihatlah, TUHAN sedang lewat! Angin yang besar dan kuat menghempaskan gunung-gunung dan menghancurkan batu-batu di hadapan TUHAN; tetapi TUHAN tidak ada di dalam angin itu. Dan sesudah angin itu terjadilah gempa bumi, tetapi TUHAN tidak ada di dalam gempa bumi itu. Sesudah gempa bumi itu terjadilah api, tetapi TUHAN tidak ada di dalam api itu; dan sesudah api itu terdengarlah suara tiupan angin yang lembut. Ketika Elia mendengarnya , ia menutupi wajahnya dengan jubahnya dan keluar lalu berdiri di pintu masuk gua. Dan lihatlah, sebuah suara datang kepadanya dan berkata, ‘Apa yang engkau lakukan di sini, Elia?’” (1 Raja-raja 19:11-13)

Di Gunung Karmel, Elia dan seluruh kerumunan orang yang menyaksikan melihat kuasa Allah turun dengan dahsyat dan nyata. Tetapi di Gunung Horeb, Allah berbicara dengan cara yang berbeda. Bukan dalam gempa bumi, bukan dalam api, tetapi dalam suara yang lembut dan tenang.

Ditulis oleh Joshua Ivan Sudrajat